Esto es lo de la falacia del cristal roto de Bastiat:
Bastiat pone el ejemplo de un niño que rompe el cristal de un comercio. Al principio, todo el mundo simpatiza con el comerciante, pero pronto empiezan a sugerir que el cristal roto beneficia al cristalero, que comprará pan con ese beneficio, beneficiando al panadero, quien comprará zapatos, beneficiando al zapatero, etc. Finalmente la gente llega a la conclusión de que el niño no es culpable de vandalismo, sino que ha hecho un favor a la sociedad, creando beneficio para toda la industria.
La falacia de este razonamiento, según Bastiat, consiste en que se consideran los beneficios del cristal roto, pero se ignoran los costes escondidos; el comerciante está obligado a comprar una ventana nueva, cuando quizás fuera a comprar pan beneficiando al panadero. Al final, mirando el conjunto de la industria, se ha perdido el valor de un cristal, llegando Bastiat a la conclusión de que «la sociedad pierde el valor de los objetos inútilmente destruidos» y que «la destrucción no es beneficio»
Yo conseguí trabajo gracias a la pandemia :V E iba de puta madre en el transporte público xd Ya cuando se empezó a llenar de gente con la mascarilla en la barbilla no me hizo tanta gracia.
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Lo que no dices es que esas personas que "trabajaron más comodamente" se estaban jugando la vida para ganar un sueldo mientras las demás personas estaban confinadas y mucho más seguras en su casa. Que podían contagiarse de un virus que ha matado a miles de personas. Encima tendrán que dar las gracias por trabajar un poco mejor mientras arriesgaban sus vidas.
Pues yo creo que no has tenido uno de los trabajos que mencionas en la vida. O directamente tienes 13 años y no has trabajado, pero eres uno de esos fachillas new age que apoyan lo que dice Ayuso o Pablo Casado (o más a la derecha aún) a muerte.
En fin, que preguntes a alguno de ellos, a ver si les ha gustado ir a currar "comodos" exponiéndose a contagiar el virus y llevarlo a su casa... mientras los demás estábamos en casa protegidos.
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Bastiat pone el ejemplo de un niño que rompe el cristal de un comercio. Al principio, todo el mundo simpatiza con el comerciante, pero pronto empiezan a sugerir que el cristal roto beneficia al cristalero, que comprará pan con ese beneficio, beneficiando al panadero, quien comprará zapatos, beneficiando al zapatero, etc. Finalmente la gente llega a la conclusión de que el niño no es culpable de vandalismo, sino que ha hecho un favor a la sociedad, creando beneficio para toda la industria.
La falacia de este razonamiento, según Bastiat, consiste en que se consideran los beneficios del cristal roto, pero se ignoran los costes escondidos; el comerciante está obligado a comprar una ventana nueva, cuando quizás fuera a comprar pan beneficiando al panadero. Al final, mirando el conjunto de la industria, se ha perdido el valor de un cristal, llegando Bastiat a la conclusión de que «la sociedad pierde el valor de los objetos inútilmente destruidos» y que «la destrucción no es beneficio»
En fin, que preguntes a alguno de ellos, a ver si les ha gustado ir a currar "comodos" exponiéndose a contagiar el virus y llevarlo a su casa... mientras los demás estábamos en casa protegidos.