#150 Claro, y Luces de Bohemia es un plagio de Platón. Para empezar, El Conde Lucanor introduce la prosa novelesca a Europa y es la primera gran obra de este tipo. En segundo lugar, la base sobre la que se construye es la didáctica medieval con un gran número de reminiscencias autobiográficas. Y en tercer lugar, su gran innovación es que, a diferencia de la didáctica que se había escrito hasta entonces, se encarga de plantear posteriormente una aplicación práctica a los consejos teóricos, que, aunque sea no más que entre dos y cuatro frases al final de cada Enxiemplo, es una novedad radical para la época y el género, sin tener en cuenta el otro apartado en el que se divide la obra, el de los proverbios que resumen y simbolizan la parte prosística.

#145 Si no te parece una obra literaria de importancia capital, algo está fallando. Es la obra que tiene más intertextualidad dentro de la sociedad y casi todos los clásicos. La diferencia es que en religión se enseña como dogma, y en literatura como literatura.

Sabes que ocurre? Que literatura e historia son cosas distintas. Lo importante es la calidad de las obras y no su procedencia, por más que haya una tendencia a tirar por lo de aquí. Imagino que si hubieras nacido polaca te negarías a leer el quijote para leer algun autor polaco (Conrad no, que se inscribe en la inglesa). Que si quieres defender a capa y espada la lit. española me parece bien, pero sería preocupante que lo propusieras como modelo a seguir.

#135 Vuelves a caer en el mismo error planteandolo como un "primero lo de casa y si queda tiempo lo de fuera". Anda, que como acabes quitando a Dante para leer los hermanos Quintero, menudas risas nos pegaremos. Si hay que dejar de lado una obra española para hablar sobre la Odisea o la Bíblia, se deja y muy justificadamente.

#118 No es ni mas importante ni menos importante. Ahi estan por proximidad, porque forma parte del patrimonio cultural y porque esta ligado a ciertas causas históricas (el ejemplo del Lazarillo es muy claro). Pero a ti no te menoscaba la unión cultural a tu tierra el hecho de estudiar literatura extranjera, ni te supondrá un problema identitario no leerte el Cantar del Mio Cid y sí leer la Chanson de Roland.

Si lo importante fuera la importancia para con España, leeríamos Bernardo del Carpio, los Episodios Nacionales (que no engañe el título, solo en AlertaDigital lo toman como una exaltación patriótica), Hernán Cortés, etc.

Me niego a opinar en una historia de la cual no se informa de los motivos, el proceso y la resolución.

A ver si tienes suerte y la gente cae a cuatro patas y te justifica.

#102 Teniendo la española? Menuda una, la literatura de los trovadores es de origen francés. Seguro que la literatura española tiene una Ilíada, un Aristóteles, un Lutero, un Popol Vuh, una Divina Comedia, o un Las flores del mal.

Y hay que estudiarla, por más extranjera que sea.

#23 Yo creo que se valora muchísimo. El unico que creo que tiene mejor trato que Cervantes a nivel mundial es Shakespeare, que EEUU siempre ha tenido en un pedestal.

#28 Pues entre Kafka y Baudelaire tienes las bases de la postmodernidad ahi metida.

Así como curiosidad, la Tabla Redonda (que es una invención relativamente tardía) tiene unas claras connotaciones cristianas y apostólicas, además de sentar un pequeño precedente de democracia en el ciclo artúrico ya que la leyenda artúrica rescataba los ideales del gobierno y estructuración de la ciudad romana, reconvertido sobre mitología pagana y fundamentos religiosos.

#149 "solo crean palabras nuevas o cambian otras para vender nuevas ediciones, nada más"

Solo esta frase tendria que desacreditarte definitivamente para volver a hablar sobre el castellano.

Veo que estás incluyendo como factores de importancia el aprendizaje de lenguas extrañas, sociología, adquisición como lengua extranjera, etc. Pensaba que te interesaba el número de hablantes y que por ello defendías un modelo concreto. Lo que no entiendo es como en el debate catalán-castellano importa el número de hablantes y en el inglés-chino-castellano concedes muchos factores que niegas en el caso anterior.

#133 Como lengua hablada no, o en un porcentaje tan insignificantemente pequeño que no merece ser tenido en cuenta.

#130 El problema es que nadie habla en estándard, o prácticamente casi nadie. Cuando nos entendemos es hablando cada uno en su dialecto.

#124 Lo de que te la suda la RAE no se si es una rabieta. Antes decias que a la gente le picaba la realidad aunque fuera en pequeñas dosis. Lo que estudien los extranjeros no tiene la menor relevancia. Si se pusieran todos de acuerdo para estudiar alemán en academias, eso no convertiría el alemán en una lengua de España.

Por numero de hablantes es el chino. Creo que tienes muy idealizado al inglés.

#121 Dialectos que forman parte de una lengua que se llama catalán.

Fijate que entendiendo que la gente tiene distintas lenguas, la CE dice que el castellano es la lengua del Estado, nunca dice que es la lengua oficial "de los españoles".

España no lleva ligado castellano de por si. La RAE rechazo la consideracion del castellano como lengua de España por antonomasia, asi que te pido que no afirmes cosas que no son verdad.

Si es por numero de hablantes tendrá que ser el chino. Si incluyes factores sociológicos, tendrás que admitirlos también para las distintas lenguas de España, con lo cual su utilidad no será en base al número de hablantes.

#115 Lo de secundario te lo acabas de inventar. Existen varias oficialidades, y todas tienen limitación territorial a excepción del castellano que su oficialidad territorial coincide con la extensión territorial del estado.

Las competencias en educacion estan transferidas a las CCAA para no obligarte a ti a estudiar euskera, a un andaluz aragonés o a mi aranés (aunque no me disgustaria). Por eso se guian por los estatutos y no por la constitucion.

#43 Bajo estos criterios el castellano o español tiene 48 millones de hablante y en latinoamérica hay muchos idiomas. El argentino también tiene gramática, léxico, antigüedad, etc y no por ello deja de ser un dialecto. Además fijate que si ahora hacemos una gramática dialectal (como por ejemplo he llegado a hojear de gramática sobre "guipuzcoano"), a los 200 años estariamos obligados a considerarlo como una lengua.

#50 Y a la RAE tambien se lo lavaron. Y a la lingüística. A todos menos al PP.

pero España no es un concepto que lleve atado por antonomasia "castellano" (y cuando quieras hablamos sobre propuestas de la RAE que desacreditan totalmente esta idea).
La oficialidad de las lenguas a excepción del castellano queda a elección de las CCAA donde se hable. El mismo argumento me vale: en Cataluña es innegociable el aprendizaje del catalán porque estamos en Cataluña.

#111 Pero a ver, el problema de todo lo que estas planteando es que no eres capaz de sacar un argumento que valga únicamente para el castellano porque al ser las lenguas únicamente lenguas, no lo hay. Partes de la base de que quien aprende en dichas lenguas no conoce el castellano (primer gran error, solo este punto desmonta todo lo que planteas).
En España hay varias lenguas oficiales. Lo de "el castellano es obligatorio porque estamos en España" es tan cutre que es para elegir entre reir o llorar. Podrias decir que al ser la mas extendida es muy práctica, o algo por el estilo,

#94 No es cuestion de mentir o no, simplemente das tu opinion a base de unos prejuicios enormes sobre la legitimidad de las lenguas, donde haces los siguientes planteamientos:
-El conocimiento de una lengua impide el conocimiento de cualquier otra
-El castellano es la única lengua que tiene legitimidad para imponerse a las demás y buscar ese ideal de la Torre de Babel

Eso es un pensamiento imperialista a más no poder, por lo que no es verdad ni mentira, simplemente es imperialista. Pero si para tu es cuestión de utilidad, te insto a olvidar el castellano y a comunicarte siempre en chino, entendiendo que no hay ningun factor sentimental de por medio.

insoportablemente tercos pues se mete una medida que es igual de injusta que la obligatoriedad del castellano y es la obligatoriedad del catalán, pero mientras uno se impone en la Constitucion, la otra se impone en el Estatuto, concretamente en el apartado de la educación.

El dilema es si consideras que es legítimo considerar innegociable el aprender catalán, o si te parece que obligar a conocer el catalán es un ataque a la libertad al cual solo tiene derecho al castellano, y el tema no tiene mucho mas de si teniendo en cuenta los numeros del conocimiento de castellano en Cataluña (que son muy buenos).