¿Y si la ley no fuera «totalitaria»? Es decir, ¿hay que hacer un ejercicio de empatía sólo en el caso de las leyes que consideres (tú, Hannah Arendt o el Dalái Lama; me da igual) o hay que hacerlo en todos los casos?

Tu punto de vista se basa en la presunción de la existencia de un centro céntrico centrado, cuna de la neutralidad y el sentido común. Mucho suponer.