No lo decimos por pereza, lo decimos porque es cierto. Y la mayoría de mis profesores se oponían a seguir el método de estudio convencional porque odiaban eso de que los estudiantes memorizaran, vomitaran y lo olvidaran. Que tú seas subnormal no quiere decir que otros sean vagos.

Ajam, atacas a la gente creativa y a la gente crítica con el sistema educativo establecido. Aprende algo sobre neurodidáctica y luego da lecciones a quien quieras.

Llámame imbécil, pero no veo la relacion.

#3 #3 conejofrito dijo: Llámame imbécil, pero no veo la relacion.Yo tampoco veo la relación, pero no me llaméis imbécil, por favor.

Curiosidad: Kant nació el mismo día que yo.

Hay profesores que quieren que lo entiendas y no le sientes todo de golpe, vomitándolo.

Es que memorizar ya prender son conceptos diferentes. ¿De qué te sirve poder vaciar información textual si no comprendes su significado? ¿Cómo te ayuda eso a aplicar un conocimiento?

Que quieres que te diga... da igual tu intuición, sin los conocimientos necesarios, no crearás nada. Pero los conocimientos han de conseguirse de la manera adecuada... que es afianzandolos poco a poco, con el tiempo y la práctica. No pretender memorizar un porrón de datos y luego demostrar que te lo sabes poniendolo sobre el papel. Aprender correctamente requiere más tiempo del que dan. Que no memorizar... y aun para solo memorizar, con tal cantidad de datos, no dan el tiempo necesario.

Práctica, señores, práctica. La práctica hace al maestro, y nunca me cansaré de repetirlo.

Ósea que el sistema educativo de hoy esta enfocado en que seamos creativos? Interesante cuentame mas

Joder... es irónico que critiques al sistema educativo sacando totalmente de contexto y significado la frase de Kant. Las intuiciones para Kant son los datos que nos proporcionan los sentidos mientras que los conceptos son el ordenamiento de esos datos sometidos al espacio y tiempo y luego a las categorías (formas a priori de la sensibilidad y el entendimiento respectivamente). Cuando Kant afirma eso a lo que se refiere es que en el acto de conocimiento importa tanto el sujeto como el objeto, superando así el empirismo y racionalismo anteriores.

Conocimientos aplicados.